谷神歌
谷神歌。唐代。吕岩。 我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
[唐代]：吕岩
我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
我有一腹空谷虛，言之道有又還無。言之無兮不可舍，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之煉之仙人号。神得一以靈，
谷得一以盈。若人能守一，隻此是長生。本不遠離，
身還不見。煉之功若成，自然凡骨變。谷神不死玄牝門，
出入綿綿道若存。修煉還須夜半子，河車般載上昆侖。
龍又吟，虎又嘯，風雲際會黃婆叫。火中姹女正含嬌，
回觀水底嬰兒俏。嬰兒姹女見黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，金翁木母正來過。重門過後牢關鎖，
點檢鬥牛先下火。進火消陰始一陽，千歲仙桃初結果。
曲江東岸金烏飛，西岸清光玉兔輝。烏兔走歸峰頂上，
爐中姹女脫青衣。脫卻青衣露素體，嬰兒領入重帏裡。
十月情濃産一男，說道長生永不死。勸君煉，勸君修，
谷神不死此中求。此中悟取玄微處，與君白日登瀛洲。
唐代·吕岩的简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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► 吕岩的诗(131篇) 〕
清代：
牛焘
中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
明代：
程敏政
落日秋山起白云，森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭，中有天家谕祭文。
落日秋山起白雲，森森松桧擁高墳。賢名百世應難滅，中有天家谕祭文。
清代：
陈恭尹
擒文宿昔有高誉，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中犹著五车书。
恩存棠树诗常咏，寓共江城迹暂疏。本为丹砂求作宰，知君不厌岭南居。
擒文宿昔有高譽，曾策天人上玉除。海外未舒千裡足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城迹暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
：
汪东
浅碧琉璃展，记荡桨、柳碛花溪。蝉吟密树，雨催轻舸，风透綀衣。
晚穿莲叶去，篷窗底、谩赓采绿新词。阻清欢，空回首，前尘如梦迢递。
淺碧琉璃展，記蕩槳、柳碛花溪。蟬吟密樹，雨催輕舸，風透綀衣。
晚穿蓮葉去，篷窗底、謾赓采綠新詞。阻清歡，空回首，前塵如夢迢遞。
宋代：
曹勋
雪后山斋鹤睡残，登临等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉，尽足看梅不道寒。
雪後山齋鶴睡殘，登臨等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉，盡足看梅不道寒。
宋代：
陈著
石边流水竹边松，中有十年前好风。
悠然自得忽自笑，今日何日此山中。
石邊流水竹邊松，中有十年前好風。
悠然自得忽自笑，今日何日此山中。
