坐知千里
坐知千里 (坐知千里 ) 是一个汉语成语,拼音是zuò zhī qiān lǐ,坐知千里是中性词。。。。
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度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
短褐不全 | 短褐:粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
酒囊饭袋 | 囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
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