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开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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