尊贤爱才
尊贤爱才 (尊贤爱才 ) 是一个汉语成语,拼音是zūn xián ài cái,尊贤爱才是中性词。。。。
拼音读音
拼音zūn xián ài cái
怎么读
注音ㄗㄨㄣ ㄒ一ㄢˊ ㄞˋ ㄘㄞˊˊ
出处清·吴敬梓《儒林外史》第31回:“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才,不过想人拜门生,受些礼物。”
用法作谓语、宾语、定语;用于处事。
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经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
扶摇直上 | 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
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