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※ 与(十二金牌)相关的成语及拼音：
| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 倒载干戈 | 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
| 岂有此理 | 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。 |
| 如人饮水，冷暖自知 | 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。 |
| 百尺竿头，更进一步 | 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 |
| 踵事增华 | 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。 |
| 妒贤嫉能 | 忌恨品德、才能比自己好的人。 |
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