餐霞饮景的成语故事
拼音cān xiá yǐn jǐng
基本解释餐食日霞，吞饮日光。指超尘脱俗，修炼成仙。
出处南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷一：“夫作道士，皆须知长生之要。尔既未能餐霞饮景，克己求真，徒在世上，无益于体。”
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更多成语出处和典故
※ 与(餐霞饮景)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 麻痹大意 | 巴金《坚强战士》：“我要当心，不能麻痹大意，我应当找个隐蔽的地方。” |
| 连绵不绝 | 明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。” |
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 野心勃勃 | 清 陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。” |
| 当仁不让 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。” |
| 旧地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| 珠宫贝阙 | 战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。” |
| 一文不名 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| 夫唱妇随 | 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。” |