成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
胸无大志 心里没有远大志向。
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
一视同仁 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
处之泰然 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
飞蛾扑火 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。